فَرَطْنَ فلا رَدٌ لِما بُتَّ وانقضى * ولكنْ بغوضٌ أن يقالَ عَديمُ وقد يجوز في الشعر رفع المعرفة ولا تثنى لا . قال الشاعر : بكَتْ جَزْعّا واسترجعت ثم آذنتْ * ركائبُها أن لا إلينا رُجُوعُها واعلم أنك إذا فصلت بين لا وبين الاسم بحشو لم يحسن إلا أن تعيد لا الثانية لأنه جعل جواب إذا عندك أم ذا ولم تجعل لا في هذا الموضع